農(nóng)歷初一前后，暑去涼來，梧桐葉飄然墜下，秋意翩翩而至，有了落葉知秋之說。2015年立秋于公歷八月八日。

　　立秋，也稱七月節(jié)。太陽到達(dá)黃經(jīng)135°，立秋的“立”是開始的意思，“秋”是指莊稼成熟的時(shí)期。是一個(gè)反映季節(jié)的節(jié)氣。

　　據(jù)《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物于此而揪斂也”。立秋不僅預(yù)示著炎熱的夏天即將過去，秋天即將來臨。也表示草木開始結(jié)果孕子，收獲季節(jié)到了。此時(shí)我國(guó)中部地區(qū)早稻收割，晚稻移栽，大秋作物進(jìn)入重要生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期。古人把立秋當(dāng)作夏秋之交的重要時(shí)刻，一直很重視這個(gè)節(jié)氣。

　　我國(guó)古代將立秋分為三候：“一候涼風(fēng)至;二候白露生;三候寒秋蟬鳴。” 此時(shí)的風(fēng)已不同于暑天中的熱風(fēng)。人們會(huì)從風(fēng)中感覺到?jīng)鏊?大地上早晨會(huì)有霧氣產(chǎn)生; 秋天感陰而鳴的寒蟬也開始鳴叫。

　　立秋之日，每朝每代風(fēng)俗各有不同，周代天子親率三公六卿諸侯大夫，到西郊迎秋，并舉行祭祀少嗥、蓐收的儀式，漢代仍承此俗。《后漢書·祭祀志》記載：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，車旗服飾皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以薦宗廟之禮，名日軀劉。殺獸以祭，表示秋來揚(yáng)武之意。”到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝。《新唐書·禮樂志》：“立秋立冬祀五帝于四郊。”宋代，立秋之日，男女都戴楸葉，以應(yīng)時(shí)序。有以石楠紅葉剪刻花瓣簪插鬢邊的風(fēng)俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的風(fēng)俗，明承宋俗。清代在立秋節(jié)這天，懸秤稱人，和立夏日所秤之?dāng)?shù)相比，以驗(yàn)夏中之肥瘦。民國(guó)以來，在廣大農(nóng)村中，在立秋這天的白天或夜晚，有預(yù)卜天氣涼熱之俗。還有以西瓜、四季豆嘗新、奠祖的風(fēng)俗。又有在立秋前一日，陳冰瓜，蒸茄脯，煎香薷飲等風(fēng)俗

　　古人總將秋與梧桐聯(lián)系在一起，南宋詩人劉翰見秋起意，作得睡起秋聲無覓處，滿階梧桐月明中。立秋這天，廟堂之上更是把栽在盆里的梧桐移入殿內(nèi)，等到“立秋”時(shí)辰一到，太史官便高聲奏道：“秋來了。”奏畢，梧桐應(yīng)聲落下一兩片葉子，以寓報(bào)秋之意。

　　立秋之后，清晨和傍晚已沒有了灼人的熱氣，大多是清風(fēng)伴著幾絲涼爽，給人幾分愜意幾分舒暢。正是卻道天涼好個(gè)秋。

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