中國(guó)領(lǐng)土神圣不可侵犯!

在中國(guó)歷史文獻(xiàn)中

關(guān)于南海歸屬記錄早在西周就存在

在后續(xù)的朝代中

也一直存在

“于疆于理，至于南海”

                           ———《詩(shī)經(jīng)·大雅·江漢》

南海一詞最早記錄于第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中，

東漢時(shí)期鄭玄和唐朝的孔穎達(dá)分別對(duì)其做了《箋》和《疏》

“于，往也。召公于有叛戾之國(guó)，則往正其境界，修其分理，

周行四方，至于南海，而功大成事終也”

                            ———東漢·鄭玄

“周行四方至于南海，九州之外謂之四海，至于南海則盡天子之境，是其功大成”

                            ———唐·孔穎達(dá)

說(shuō)的是當(dāng)時(shí)召公奉周天子之命，前往包括南海海域有叛亂的諸侯國(guó)進(jìn)行教化治理，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)南海早在周朝時(shí)就是我國(guó)領(lǐng)海，并對(duì)其實(shí)施了管轄

“南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。秦時(shí)已并天下，略定楊越，置桂林、南海、象郡，

以謫徙民，與越雜處十三歲。佗，秦時(shí)用為南海龍川令。”

　                            ———《史記 ·卷一百一十三 ·南越列傳第 五十三》

在秦朝時(shí)期，秦始皇為了方便管理，在南海專門設(shè)立了官吏，這段話說(shuō)的是一個(gè)叫趙佗的人，被秦王朝任命為南海龍川令，且任職了十三年之久。

到了秦二世時(shí)

中原大亂，趙佗據(jù)南海之地立國(guó)，自立為南越武王

此時(shí)南海暫時(shí)脫離中央管控

“及孝文帝元年，初鎮(zhèn)撫天下，……喻盛德焉。乃為佗親冢在真定，置守邑，歲時(shí)奉祀。

……詔丞相陳平等舉可使南越者，……乃召賈以為太中大夫，往使。

因讓佗自立為帝，曾無(wú)一介之使報(bào)者。陸賈至南越，王甚恐，……老臣妄竊帝號(hào)，聊以自?shī)剩?/span>

豈敢以聞天王哉乃頓首謝，愿長(zhǎng)為藩臣，奉貢職。……去帝制黃屋左纛陸賈還報(bào)，孝文帝大說(shuō)”

                             ———《史記 ·卷一百一十三 ·南越列傳第 五十三》

到了漢太宗時(shí)期，劉恒用德感化趙佗，為之修建祖墳，厚待其族人，使趙佗自愿去掉帝號(hào)，甘為漢朝的藩國(guó)。南海重新回到中央的管轄范圍。

“ 光武五年十二月，交址牧鄧讓率七郡太守遣使奉貢”

                            ———《后漢書(shū) ·卷一上 ·光武帝紀(jì)第一上》

七郡指的是南海、蒼梧、郁林、合浦、交址、九真、日南，都隸屬于交州，而交州東漢的一個(gè)行政區(qū)，東漢光武年間，交州牧鄧率領(lǐng)的南海、蒼梧等七郡太守都派遣使者去中央進(jìn)貢，當(dāng)時(shí)該七郡都隸屬于交州。因此，從事實(shí)記載來(lái)看，南海區(qū)域當(dāng)時(shí)應(yīng)在東漢王朝的控制之下。

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數(shù)千年來(lái)

南海便一直是中國(guó)的領(lǐng)海

即使到了閉關(guān)鎖國(guó)的清朝

“自瓊崖，歷銅鼓，經(jīng)七洲洋、四更沙，周遭三千里，躬自巡視，地方寧謐”

                            ———《瓊州府志·卷五十六》

這段明顯可以看出，清朝時(shí)廣東水師要在南海海域例行巡海，可見(jiàn)南海依舊屬于中國(guó)所屬。

中國(guó)領(lǐng)土、領(lǐng)海主權(quán)不容踐踏!

犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅!

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